最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“永州异蛇酒价格”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.柳宗元一生的转折点在哪？ 柳宗元异蛇王酒

2.臣以神遇而不以目视的而是什么意思？

3.湖南永州怎么样？

4.异蛇酒的异蛇酒的发展

5.永州本地有什么好酒适合送亲友的？

柳宗元一生的转折点在哪？ 柳宗元异蛇王酒

       柳宗元一生的转折点是被贬谪至永州，担任永州司马一职。永州也成为了柳宗元的转折点，他成功地从一个政客转变成了一个文豪。在永州写的大量文学作品，其中体现的深远意义都被后人推崇。

       柳宗元转折点

       柳宗元年少成名，后来通过科举考试进入官场为官。唐顺宗年间，柳宗元和王叔文、刘禹锡等持有相同政见，认为只有改革政治才能让唐朝重新焕发活力。　王叔文和柳宗元等大臣，针对此次革新，做了大量的调查和研究。柳宗元著名叙事散文《种树郭橐驼传》反映出了百姓们渴望吏治革新的迫切愿望。唐顺宗听从了王叔文和柳宗元等改革人士的建议，自上而下地实行了政治革新。公元805年，“永贞内禅”事件爆发，刘光琦、俱文珍等人拥立为太子，并让禅位于李纯。李纯登基后，对革新派人士致命一击。也是打击报复的对象，被贬谪至永州担任司马一职。柳宗元感慨政治的黑暗，心中有豪言壮语需要呐喊出来。柳宗元借用文字，表达了自己对仕途的不满，讽刺了奸臣的丑陋行径。　公元805年，柳宗元到永州担任司马一职，公元815年，柳宗元被召回长安。前后十年里，柳宗元在文学、诗歌、哲学等方面有了很高的建树，其中很多流传至今的名篇是柳宗元创作于永州期间，《柳河东全集》中540多篇文章，有317篇都是写于永州期间。　永州也成为了柳宗元的转折点，他成功地从一个政客转变成了一个文豪。在永州写的大量文学作品，其中体现的深远意义都被后人推崇。

       柳宗元异蛇王酒

       柳宗元在《捕蛇者说》中写道：“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二；募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。”　此后，永州蛇就成了当地特产之物，读者从《捕蛇者说》中得知，永州之地盛产蛇，这些蛇具有很高的医药价值，人们都竞相购买永州蛇。后来，有人将永州蛇制成酒来销售，获得了很高的利润。从此以后，异蛇王酒就成了永州的代名词，并且远销国际市场。　柳宗元异蛇王酒含有很高的营养价值和医药价值，经常饮用此酒可以延年益寿，增强身体康健，深受各阶层人士的欢迎。异蛇王酒里面含有多种异蛇蛇毒，含有很高的高活性成分，对风湿、心脑血管疾病、血液循环有显著疗效。产妇生产后身体虚弱，也可以饮用此酒，帮助恢复体力。异蛇王酒不含香精和防腐剂，对人体有很好的保健作用，如果长时间放置，酒味会越来越香醇。　柳宗元牌异蛇王酒有多个系列产品，公司用五步蛇、眼镜蛇、银环蛇等珍品蛇类作为原材料，加入多种草药泡制而成，一瓶刘宗元牌异蛇王酒需要三年泡制而成。因为柳宗元异蛇王酒受到了各界人士的追捧，市面上也出现了很多假冒产品。针对此事，相关公司出台了辨别柳宗元异蛇王酒真假的方法，便于消费者们选择正宗的柳宗元异蛇王酒。

臣以神遇而不以目视的而是什么意思？

       异蛇王系列产品：采用永州特产被医学界视为珍品的五步蛇、银环蛇、眼镜蛇等多种珍贵蛇类，配以多种名贵中草药及陈酿45度粮酒，采用祖传秘方利用现代高科技工艺，生泡活蛇，采用祖传秘方利用现代高科技工艺，生泡活蛇，埋入地窖三年以上纳春、夏、秋、冬四季之精华而成。

       酒质上乘，功效独特，益气活血，祛风除湿，滋阴壮阳，强身健体。

       本品不含防腐剂、食用色素、香精等，属保健食用酒佳酿，且陈放时间越长酒味越醇和。长期饮用能促进人体血液循环、舒筋活络，提高生活质量，满足健康需求。

       内含异蛇蛇毒：蛇毒可制备特效药抗蛇毒血清，还可制备镇痛剂和止血剂，效果胜于mafei、度冷丁，无成瘾性。蛇毒还可治疗瘫痪、小儿麻痹症等。近年来蛇毒又被用以治疗癌症。因为蛇毒由34种蛋白质构成的化合物，其中有一种很重要且数量较多的毒素叫溶细胞素。它是一种专门破坏细胞和细胞膜的毒素。这样就产生恶性肿瘤。如把蛇毒中的溶细胞素分离出来，注入人体随着血液循环扩散全身各处，专门杀死癌细胞，那么，攻克治疗癌症这道难关就大有希望了。注射用降纤酶系从我国尖吻蝮蛇毒中提取.具有降纤,溶栓的作用,是治疗心血管疾病的特效药. 蛇毒有八大用处：　　1、治癌和抗癌，抗肿瘤；　　2、止血和抗凝血；　　3、介毒药物和镇痛剂；　　4、制备抗蛇毒血清；　　5、科学研究；　　6、降血压，降纤，溶血栓；　　7、治疗血淤性头通；　　8、神经生长因子的应用。

湖南永州怎么样？

       “臣以神遇而不以目视”的的意思——我宰牛时全凭心领神会，而不需要用眼睛看。

而

读音

       ér?

详细解释

名词

       1. 象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛。

       而，颊毛也。——《说文》

       2.?从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系。

       3.?表示并列关系

       永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

       4.?表示递进关系

       君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

       5.?表示承接关系

       余方心动欲还，而大声发于水上。——宋·?苏轼《石钟山记》

6.?表示转折关系

       青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

       7.?表示假设关系

       诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

       8.?表示修饰关系，连接状语

       吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

代词

       1.?你；你的

       予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

       余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

       子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》

       尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》

       而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

       又如：而翁(你的父亲)

       2.?这样，此

       同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

       又如：而夫(此人；这人)

助词

       1.?表示偏正关系，相当于“之”,“的”

       虞之与虢，相恃而势。——《淮南子·人间》

       2.?与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”

       形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》

       3.?用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂”

       为仁由己，而由人乎哉?——《论语·颜渊》

       4.?用于句末，相当于“耳”,“哪”

       已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》

动词

       1.?如，好象

       溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

作品出处

       出自庄子的《养生主》。《养生主》是《庄子》中的名篇，为世代人民所传颂，它为人类树起一面维护生命的大旗。

作品原文

       吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

       庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

       文惠君曰：“ 嘻，善哉！技盖至此乎？”

       庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微， 然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

       文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

       公文轩见右师而惊曰：“是何人也恶乎介也？天与？其人与？”

       曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”

       泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

       老聃死，秦失吊之，三号而出。

       弟子曰：“非夫子之友邪？”

       曰：“然。”

       “然则吊焉若此，可乎？”

       曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”

       指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

作品译文

       我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。

       庖丁为文惠君宰牛，手触肩顶、足踩膝抵等各种动作，牛的骨肉分离所发出的砉砉响声，还有进刀解牛时哗啦啦的声音，都符合音乐的节奏，与<桑林>舞的节拍，<经首>曲的韵律相和谐。

       文惠君说：“啊，妙极了！你的技术怎么会高超到这个地步？

       庖丁放下屠刀回答说：“我所爱好的是道，已经超出了技术的范围。开始我宰牛时，见到的都是整体的牛，三年之后，就再也看不见整头的牛了。现在，我宰牛时全凭心领神会，而不需要用眼睛看。视觉的作用停止了，而心神还在运行。按照牛的生理结构，把刀劈进筋骨相连的大缝隙，再在骨节的空隙处引刀而入。因为完全依照牛体的本来结构用刀，即便是经络相连、筋骨交错的地方都不会碰到，何况那大骨头呢！好的厨师一年换一把刀，因为他们用刀割；一般的厨师一个月换一把刀，因为他们是用刀砍。我的刀用到如今已经19年了，宰过的牛也有几千头，可是刀刃还像刚开口的时候一样完好无缺。牛的骨节间有缝隙，刀刃却薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节，宽宽绰绰，刀刃的活动肯定有足够的余地。所以这把刀用了19年还像刚开口时一样。虽然如此，每碰到筋骨盘结的地方，我看到它很难下手，依然惶惧警惕，目光盯住此处，动作放慢。动刀虽然很轻，整条牛却哗啦一声立刻解体了，就像泥土被倾倒在地上一般。我提刀站起，环顾四周，悠然自得，心满意足，然后把刀擦干净收藏起来。”

       文惠君说：“好啊，我听了庖丁的这番话，懂得养生的道理了。”

       公文轩看见右师而吃惊地说，“这是什么人？为什么只有一只脚？这是自然生成的，还是人为的呢？”接着又说：“这是自然生成的，不是人为的，自然造就他时就是使他只有一只脚。人的形貌都是自然所赋予的，由此可见是自然生成的，不是人为的。”

       草泽中的野鸡走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希求被豢养在笼子里。在笼子里纵然很神气，但并不快乐。

       老聃死了，秦失前去吊唁，号哭了三声就走。

       弟子问：“他不是老师的朋友吗？”

       回答说：“是的。”

       “那么，吊丧像这样子行吗？”

       秦失说：“可以。原先我以为老聃是我所认为的那个人，现在知道不是。方才我进去吊唁，有老人在哭他，像哭自己的儿子一样；有年轻人在哭他，像哭自己母亲一样。他之所以招来这样的吊唁者，必然是他自己也有不必吊唁而去吊唁，不必哭泣而哭泣的情况。这种情况是背弃自然，给世俗感情推波助澜，而忘了人的生命都受于自然。古时候称这种做法是违反自然所招致的刑罚。一个人偶然来到世间，这是他顺时而生，偶然离去了，这是他顺时而死。安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀，古时候称此为自然的解脱。”

       脂膏在作为烛薪燃烧后就烧尽了。火种却传续下去，没有穷尽的时候。

创作背景

       本文节选自《庄子》。《养生主》是其中的第三篇。

       “养生主”的意思是养生的主要关键。文章旨在说明养生之道。作者认为，人类社会是复杂的，人的生命是有限的，生活在这样一个复杂的社会中，要顺应自然之道，把它作为处世的常法。不要为善去追求功名，也不要为恶而遭受刑辱，要善于避开一切矛盾、是非，“以无厚入有间”，在矛盾是非的空隙中苟全性命，这样才能“保身”、“全生”、“养亲”、“尽年”。这样的养生之道，实际上是从老子“知足不辱，知止不殆，可以长久”的思想发展而来，反映了庄子企图回避矛盾的思想，是一种消极的处世哲学。

       这种消极的处世哲学曾给后世处在危乱时代的人们或悲观失意的人在避世免祸的行为上以精神安慰，无疑是一种消极的心理疗法。但“庖丁解牛”的故事本身却有着积极的唯物的思想，也给后人以深刻的启迪，由此也产生了“游刃有余”，“踌躇满志”等脍炙人口的成语，一直沿用至今。其文章汪洋恣肆，故事说理性强，想象丰富，为世代人民所喜爱。在哲学、文学上都有较高的研究价值。历来注解极多，今通行本有晋郭象注、清末王先谦<庄子集解>、郭庆藩<庄子集释>等。

作品赏析

       本文寓说理于故事之中，意趣横生，富于启发意义。文章在提出论点后，接着就引用"庖丁解牛"的故事加以说明，通过故事来说明道理。这既能把抽象的道理阐述得明白易懂，又避免了说理的枯燥，增强了文章的生动性和形象性。文章描写生动形象，细节刻画精细入微，耐人寻味。

       在庄子看来，人类社会的各种矛盾就好比牛身上的筋腱和骨头，如果处理不当，就会像筋骨碰坏刀刃那样有害于刀刃一样，对于人自身有损害。因此，为了保全性命不受损害，人应该“依乎天理”、“因其自然”，学会在矛盾的夹缝中求生存。这就像解牛一样，只要刀刃沿着筋、骨的缝隙间游动，不要碰着筋腱和骨头，就会保持锋利，不被损伤变钝。这就是庄子所宣扬的养生之道和处世哲学。显然这种思想是消极的，但“庖丁解牛”这个故事本身却有着积极的唯物的思想意义。庖丁解牛为什么能达到“游刃有余”的境界呢？原因在于“好道”，而道就是事物的规律性。牛体有它天然的结构，庖丁从长期的实践中认识和掌握了它的结构，因此解起牛来能做到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，井然有序，合乎韵律。这岂不是说明要熟练地掌握事物，首先要把握事物的规律性吗！庖丁刚开始解牛的时候，“所见无非牛者”，三年之后，“未尝见全牛也”，已经掌握了牛体的结构；经过长达十九年的实践，终于达到了“游刃有余”的境界。这一发展过程充分说明要认识和掌握事物的规律，必须经过长期认真的实践过程。在技术极为纯熟以后，庖丁解牛时仍然不敢掉以轻心，他“每至于族，见其难为”，就“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。这其中的道理是深刻的。

       如写庖丁解牛的情况，分别用触、倚、履、踦来表现手、肩、足、膝不同部位的不同动作，用“砉然”、“ 然”、“ 然”来表现声音大小不同的细微差别，用词准确，描写精当。其他如写解牛之声“莫不中音，合于<桑林>之舞， 乃中<经首>之会”， 写庖丁解牛之后“提刀而立”“踌躇满志”的神态，更显得挥洒自如，引人入胜，在艺术上达到了很高的水平。文章的结构也有值得称道的地方，它由六段组成，第一段为全文的纲领，总论养生之道。以下四段分别讲述四个寓言故事。最后一段以薪尽而火传为喻，总结全文，进一步说明顺应自然之道即为养生之要这一中心。这种独具特色的连环式的结构，是《庄子》所特有的。

作者简介

       庄子（约公元前369年-前286年），名周，战国时宋国蒙（今河南商丘县东北）人。曾做蒙漆园吏，生活的年代大约与孟子同时或稍后。庄子推崇老子学说，反对儒、墨，是战国时期道家的主要代表人物。后世把他与老子并称为“老庄”。庄子师承于老子，且发展了老子学说，成为道家思想的集大成者。

       庄子消极地逃避现实政治，追求个人精神上的绝对自由，和屈原的<离骚>并称“庄骚”，共同构成我国文学的浪漫主义的源头。其文“深于比兴”、“深于取象”，善于运用形象说理。它“寓言十九”，文采繁富，汪洋辟阖，仪态万方。它以奇特的想象，峥嵘的议论，恣肆的文风和新奇的取喻在先秦诸子散文中独树一帜，对中国散文艺术的发展有重大的影响。

       今存《庄子》一书，是庄子和他的门人后学所著文章的纂辑。一般认为，现存《庄子》32篇中，<内篇>7篇是庄周所作，<外篇>15篇和<杂篇>11篇则掺杂了庄子后学的作品。但从总体上看，《外篇》和《杂篇》的基本观点和《内篇》是一致的，大体上反映了庄子的思想。

异蛇酒的异蛇酒的发展

       　永州，是湖南省地级市，位于湖南省南部，潇、湘二水汇合处，故雅称“潇湘”，是国家森林城市、国家 历史 文化名城。当地的 旅游 景点繁多，可供你执教之余放松心情，市内交通也算便利，如果在市内可以推荐去潇湘公园走走，散散步无疑是一个很好的选择，或者到沿江风光带看看江景，晚上到滨江公园逛逛。

        交通便捷

       　南下北上皆可选择，永州境内通过湘江北上可抵长江，南下经灵渠可通珠江水系，自古代便是重要的交通要塞。两条国道、十条省道在永州境内纵横交错，衡柳铁路和洛湛铁路在永州境内实现交汇，永州是湖南通往广西、海南、粤西及西南各地的门户。

        两区九县各有不同

       　永州下辖零陵区、冷水滩区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九县，另设有回龙圩、金洞两个管理区。不知楼主是到哪个区还是县去任教，相对来说两个市辖区环境比较优越。各地有各地的民族风情，各地有各地的特色 美食 。

        历史 文化

        自公元前124年始置泉陵侯国以来，永州已有2100多年的建制史。此外，永州还是 怀素、黄盖、周敦颐、李达、陶铸 等 历史 名人的故乡。唐宋八大家之一的 柳宗元 被被贬至永州时，留下了《永州八记》，在文学史上影响重大。

        本地人说道永州

        永州是一个说大不大，说小不小的城市，各种风情用心体会。出门在外还是需要多留意，祝你有一个好的行程。

        本回答由：永州劢捷 科技 整合发布 永州人关注永州

        永州，是

        湖南

        潇湘

        国家森林城市

        国家 历史 文化名城

        湘江

        长江

        灵渠

        珠江水系

        衡柳铁路

        洛湛铁路

        广西

        海南

        粤西

        永州曾被评为全国幸福城市，空气质量测量次次在全省最优。经济增长速度连续三年在全省前三、甚至第一，经济总量目前在全省十四个市州中排第八位。这里毗邻广东广东，区位优势明显，湘江穿城而过，风景优美。民航、高铁、公路、水运要有尽有，现有的两条湘桂、洛湛铁路，加上即将修建的呼南高铁、怀永广、靖永郴铁路，永州成为铁路枢纽已成不争事实，每天经过永州的客运列车（含动车）100多趟，还有始发长沙、深圳的动车，到省城才一个多小时，晚上9点还有长沙直达永州的动车。永州是全国 历史 文化名城，湖南总共才4个，另三个是长沙、岳阳、凤凰，经统计，来永州 旅游 的人增长速度全省排第一。永州境内国家森林公园全省最多，本月才被评为全国森林 旅游 城市（在上海授牌，全国仅10个）。永州 美食 很出名，其中东安鸡居湘菜之首。市区湘江旁边的源味街，汇集了永州所有 美食 ，是吃货们的天堂。冷水滩河东是市委、市政府及市直单位所在地，零陵区是高校所在地，文物古迹多，两区一江相连，从冷区到零区，一条笔直大道相连，坐大巴车车费3元，开小车也就十来分钟。冷水滩区原来是零陵管辖的一个镇，市委政府迁来后发展很快，可以说是一个移民城市，我本身也是。永州发展潜力大，创业的好地方！

        永州市位于中国湖南省西南部，南岭山脉北麓，潇水和湘江汇合处，地理方位介于北纬24 39′至26 51′，东经111 06′至112 21′之间，是湖南四大 历史 文化名城之一，素有“锦绣潇湘”之称。辖零陵区、冷水滩二区和祁阳、东安、双牌、道县、江永、宁远、蓝山、新田和江华等9县，面积2.24万平方公里，人口550万。首府位于冷水滩区。交通：永州是沿海的内地，内地的前沿，是湖南直达两广、两南（海南、大西南）和港澳的主要通道。湘桂铁路横贯东西，322国道、207国道及九条省道在境内纵横交错。永州机场已开通长沙、海口航线。衡昆高速公路、洛湛铁路与湘桂铁路在市区形成新的铁路枢纽。正在规划中的贵（阳）福（州）铁路将横贯永州中部。经济近年来，永州市委、市政府坚持以发展为主题，以结构调整为主线，大力推进农业产业化、工业化、城市化，综合经济实力明显增强。2004年实现国内生产总值327.81亿元。永州经济发展和城市建设的巨大成就，为海内外朋友来永州投资提供了日趋完善的投资环境，拓展了更为广阔的合作领域。 旅游 永州古称零陵,缘名於舜帝,是湖南省 历史 文化名城。永州素以“锦绣潇湘”驰名中外,自古以来就是人们的游览胜地.这里有九嶷山、阳明山、舜皇山3个国家森林公园和5个省级自然保护区.永州 历史 文化悠久,有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处,已被国家、省、县列为重点文物保护单位的有238处;舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等,在国内外享有盛名,唯我独有.宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱,雕刻技艺精湛,全国罕见;“荔枝碑”全系名人、名文、名字,“大唐中兴颂”碑,文奇、字奇、石奇,被尊为国宝.永州是瑶族聚居地区, 历史 形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动,热闹非凡,引人入胜.永州的地方文化古老多姿,瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调,地方气息浓郁;东安武术蜚声中外;蛋雕竹贴独树一帜,对外具有较强的吸引力。在这片古老和神奇的土地上,现已开发建设成各具特色的8个 旅游 区.它们是： 历史 文化古城-永州，天然摩崖碑林-浯溪，寻根祭祖圣地-九嶷山，生态健身奇境-舜皇山，度假休闲圣地-阳明山，国际瑶城-沱江，瑶族桃花源-千家峒，名人故里-通县。“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”（宋.陆游）

        永州怎么样，怎么回答。一 历史 ，二山川人文，三当今经济文化。

        永州秦代是是通往域外岭南的冂户。秦统一百越，军队和粮草就是通过湘江凿灵渠而通漓江，从而版图添百越三郡。

        三国演义中战零陵。也就是今永州。

        唐宋八大家柳宗元。在永州谪居十年。留有《永州八记》，《捕蛇者说》，《江雪》，等

        唐有元结浯溪碑刻。

        宋有永州道县人周敦颐创儒家新派。

        明清熏风南炙。永州更为一时之盛。

        陆游有一句名诗，挥亳当得江山助，不到潇湘岂有诗。

        潇湘――今日永州也。

        永州位于湖南省的南部，这里是潇、湘二水交汇之处，故又雅称“潇湘”。永州，是一个拥有2000多年 历史 的文化名城，是一个拥有丰富自然资源的 旅游 胜地，是一座正在崛起的新兴城市 。具体来说有以下几个方面的特点：

        远古时代，有舜帝南巡，浮游湘江，巡游潇湘大地，最后崩于苍梧，葬于九嶷。至今仍有舜帝陵、玉琯岩、舜皇山等名胜古迹记载着当时舜帝的遗迹。

        永州的真正出名，得益于唐朝的一个被贬官员，他就是唐宋八大家之一的柳宗元。可以说，是柳宗元让永州之名闻名于世，同时，永州也使柳宗元大放异彩。贬永十年，《永州八记》、《铺蛇者说》等文奠就柳宗元在唐朝文坛上的领袖地位。

        柳宗元之后，永州文化和科举大放异彩，名人辈出，出现了唐朝时期湖广地区的第一个状元李郃、南宋兵马大元帅陈沟、理学祖师周敦颐、明朝的陈荐、清朝“宰相”陈大受、民国将领唐生智、无产阶级革命家陶铸等。

        永州是一座自然资源异常丰富的“宝库”，也是“一个养在深闺人未识”的美少女。

        到目前为此，永州有AAAA级景区八个，他们分别是：祁阳浯溪碑林景区、双牌阳明山景区、双牌桐梓坳景区、宁远舜帝陵景区、东安舜皇山景区、零陵柳子景区、零陵东山景区、江永兰溪勾蓝瑶寨景区。

        此外，永州还是一个革命老区，有丰富的红色记忆和红色， 旅游 资源，如祁阳的陶铸故居（铜像、纪念馆）、道县的陈树湘断肠明志（纪念馆）、江华和李达等人的故居等；同时，永州的民居文化也有特色，如祁阳的龙溪李家大院、零陵的周家大院、东安的树德山庄等。

        永州区位十分优越，是对外开放的重要门户，素有“南山通衢”之称，是沿海的内地，内地的前沿，是湖南直达两广、两南（海南、大西南）和港澳的主要通道。

        207国道、322国道，永蓝高速公路即二广高速公路永州段(与永连公路基本平行)，衡昆高速公路，厦蓉高速、湘桂铁路，洛湛铁路都贯穿全境及九条省道在境内纵横交错；永州零陵机场已开通长沙、昆明、广州、深圳航线。衡昆高速公路、二广高速、洛湛铁路与湘桂铁路在永州市区形成新的铁路枢纽。

        永州经济发展迅速。近年来各方面的发展成就令人瞩目，城乡面貌改天换地。除了成功创建“国家 历史 文化名城”，还斩获了一系列国家级荣誉，如国家森林城市、国家卫生城市、国家园林城市等。2019年，永州GDP突破了2016亿元，城镇化率突破50%，中心城区建成区面积66.5平方公里，城区人口达63.5万人。

        此外，永州 美食 也是很出名的，东安鸡、零陵红煨异蛇、祁阳墨鱼豆腐丝、宁远血鸭、江永女书河刀鳅鱼干、道州灰鹅、江华圣水豆腐酿、蓝山血灌肠、双牌牙山羊肉、新田富硒扎肉名列永州十大名菜，在全国也久负盛名。

        如果在市区的话值得去。零陵区可以访古探幽，永州八景和柳宗元笔下的永州八记都值得去看看。高铁站在冷水滩区，基本上可直达广西，江浙，河南，湖北，河北及北京沿线城市。高校有湖南 科技 学院和永州职业技术学院都在零陵区。永州是国家 历史 文化名城，国家卫生城市，国家森林城市，永州的水和空气质量是全国前列的，永州人比较和善，现在治安也非常不错，唯一不好的是的士，宰客还不打表，来永州不要打的，呵呵

        古称零陵，是湖南省地级市，位于湖南省南部潇、湘二水汇合处，雅称“潇湘”。潇水悠悠，山美水美。永州是个好地方， 历史 文化名城。

        自然空气、水质均居湖南省第一位，空气清新，城市卫生干净，适合居住。好山好水，文化古迹， 美食 美物，魅力十足。

        湖南永州，湘江源头，到处山青水秀，鸟语花香，空气清新，乃宜驻城市，也是观光 旅游 的好地方，昨天去一农庄，满园绿树成荫，丹桂飘香，让人心旷神亦，心情开朗，我为生长在永州而自豪。

        潇湘之源我的家，这里空气清新，植被茂盛，风间优美，山清水秀，仿佛一处“世外桃源”。世间奇美山水总是藏于人们所不熟知的地方，此时我家乡正是山峦重重分外绿，异花飞蝶处含香，流瀑如织飘然下，山渊水清亦有鱼。

        精彩分享

        首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

        永州，是湖南省地级市，位于湖南省南部，潇、湘二水汇合处，故雅称“潇湘”，是国家森林城市、国家 历史 文化名城。当地的 旅游 景点繁多，可供你执教之余放松心情，市内交通也算便利，如果在市内可以推荐去潇湘公园走走，散散步无疑是一个很好的选择，或者到沿江风光带看看江景，晚上到滨江公园逛逛。

        交通便捷南下北上皆可选择，永州境内通过湘江北上可抵长江，南下经灵渠可通珠江水系，自古代便是重要的交通要塞。两条国道、十条省道在永州境内纵横交错，衡柳铁路和洛湛铁路在永州境内实现交汇，永州是湖南通往广西、海南、粤西及西南各地的门户。

        两区九县各有不同永州下辖零陵区、冷水滩区两个市辖区及双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九县，另设有回龙圩、金洞两个管理区。不知楼主是到哪个区还是县去任教，相对来说两个市辖区环境比较优越。各地有各地的民族风情，各地有各地的特色 美食 。

        在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

        在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

        我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活， 健康 生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

        谢谢关注

        湖南永州是湖南的一个下级地级城市，总人口在600万左右，下有9县2区，是一个 历史 文化悠久的地方，文化底蕴深厚。永州的潇湘八景，祁阳的浯溪碑林、宁远的舜皇山都是值得让人留恋的地方，这里还是老一辈无产阶级革命家陶铸陶铸的故乡。

        如果要说吃，这里有著名的东安鸡，宁远血鸭、祁阳曲米鱼一定会让你流连忘返。永州异蛇酒、油茶、江永“三香”（香米、香柚、香芋）、江华苦茶、道县红瓜子、道州灰鹅、新田薯酒、蓝山黑糊酒、金桔等。

        国家AAAA级 旅游 区：永州柳宗元文化 旅游 区、东安舜皇山国家森林公园、宁远九嶷山舜帝陵景区、祁阳浯溪碑林景区、双牌阳明山 旅游 区；

        国家AAA级 旅游 区：永州萍洲书院、祁阳李家大院、宁远文庙、江永女书生态博物馆、道县周敦颐故里；

        国家森林公园：宁远九嶷山国家森林公园、双牌阳明山国家森林公园；

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